Sengo Muramasa on yksi Japanin historian kuuluisimmista miekkaseppistä. Hän on ollut myös popkulttuurin hahmo vuosisatojen ajan. Häntä pidetään Muramasa-koulukunnan perustajana.
Valitettavasti hänen elämänsä tarkat päivämäärät ovat tuntemattomia. Hänen kerrotaan syntyneen Muromachi-kaudella (1337-1537), työskennelleen pääasiassa miekkaseppänä Sengoku Jidain (1477-1537) aikana ja eläneen Isen maakunta. Vanhin säilynyt terä, joka on päivämäärineen Muramasa, on vuodelta 1501.
Hän aloitti uransa seppänä valmistamalla maataloustyökaluja. Koska miekkojen kysyntä oli suurta Sengoku-kaudella, hän siirtyi myöhemmin valmistamaan miekkoja. Hänen kerrotaan oppineen miekkaseppää Heianjo Nagayoshin oppilaana. Tunnettu seppä, jonka juuret ovat Yamashiron maakunnassa. Yksi viidestä kuuluisasta Gokadenista.
Muramasaa pidettiin kunnianhimoisena ja uteliaana miekkaseppänä. Hän työskenteli lukuisten seppien kanssa ja näytti omaksuvan kaiken tiedon miekkaseppien taidosta.
Mistä Muramasa-terät ovat kuuluisia
Muramasa-terät olivat kuuluisia terävyydestään, ja ne olivat laatuunsa nähden suhteellisen halpoja. Siksi ne olivat suosittuja ja laajalti käytettyjä samuraiden keskuudessa.
Japanilaiset suhtautuvat miekkoihin osittain siten, että sepän luonne vaikuttaa valmiisiin teriin. Kunnianhimoisten sepäntaitojensa lisäksi Muramasaa pidettiin ailahtelevana henkilönä, joka oli helposti ärtyisä ja jota joskus kuvailtiin jopa hulluksi. Ei kuitenkaan tiedetä, kuinka suuri osa tästä on historiallisesti paikkansapitävää ja kuinka suuri osa lisättiin myöhemmin Muramasaa ympäröivän legendan vuoksi.
Muramasa-miekkoihin on itse asiassa liittynyt joitakin kummallisia tapauksia, jotka ovat tehneet hänestä ja hänen miekoistaan legendan.
Muramasa-terien ja Tokugawa-suvun kanssa sattuneet välikohtaukset
Terät näyttivät olevan erityisen kiinnostuneita Tokugawan perheen jäsenistä.
Matsudaira Kiyoyasu (Tokugawa Ieyasun isoisä)
Tokugawa Ieyasun isoisä Matsudaira Kiyoyasu haavoittui Muramasa-miekalla yhden oman seuraajansa toimesta. Jälkimmäinen oli vakuuttunut siitä, että Kiyoyasu oli tappanut hänen isänsä, vaikka siihen ei ollut mitään syytä. Tapaus kylvi eripuraa vaikutusvaltaisen Matsudaira-suvun sisällä, mikä oli syynä dynastian tuhoon.
Matsudaira Hirotada (Tokugawa Ieyasun isä)
Matsudaira Hirotadan tappoi yksi hänen läheisimmistä luottamushenkilöistään. Jälkimmäinen raivostui ilman mitään edeltäviä tapahtumia ja murhasi Hirotadan yhdellä kirotuista teristä.
Tokugawa Ieyasu itse
Hänellä itsellään oli jopa kaksi epätavallista tapausta terien kanssa:
- Kuuluisassa Sekigaharan taistelussa erään hänen seuraajansa kerrotaan lävistäneen vihollisen kenraalin kypärän keihäällä (jossa oli Muramasa-terä), eikä terä kuulemma naarmuuntunut. Tämä oli niin uskomatonta, että Ieyasu halusi itse tarkastaa yarin. Tarkastuksen aikana hän viilsi itseään terään.
- Osakan linnan piirityksen aikana samurai Sanada Yukimura teki yllätyshyökkäyksen ja tuli vaarallisen lähelle Ieyasua. Osaat varmasti arvata, mitä terää samurai käytti tähän mielettömään tekoon.
Tokugawa Ieyasun poika Tokugawa Nobuyasu
Tokugawa Nobuyasua epäiltiin yhteistyöstä Takedan klaanin kanssa. Tämän epäilyn ja muiden taktisten näkökohtien vuoksi Tokugawa Ieyasu määräsi seppukun omalle pojalleen. Se toteutettiin vuonna 1579, ja siihen käytettiin Muramasa-terää.
Myös muita outoja tapahtumia
Tokugawa-perhettä koskevan tarinan lisäksi oli toinenkin tapaus, josta Muramasa-terän sanotaan olevan vastuussa.
Kuuluisalla punaisen valon alueella Yoshiwarassa Edon kaupungissa, tapahtui vuonna 1696, että varakas liikemies Sano Jirozaemon tappoi kymmeniä ihmisiä Muramasa-miekalla psykoottisessa kohtauksessa.
Tämä tarina otettiin mukaan Kabuki-teatteriin, ja siitä tuli kuuluisa. Sen seurauksena Muramasasta tuli aikansa popkulttuurin hahmo, ja hänen nimeään käytetään yhä nykyäänkin mangassa ja animenä.
Ieyasun kielto
Kärsimykset, joita Tokugawan perhe oli kokenut kirottujen terien takia, saivat Ieyasun kieltämään terät seuraajiensa keskuudessa vuonna 1579.
Tokugawa-suvun palveluksessa olevien samuraiden oli tuhottava Muramasa-teränsä. Niiden hallussapidosta uhkasi kuolemanrangaistus (seppuku). Myös jotkut ystävällismieliset daimyo seurasivat tätä menettelyä. Koska miekat olivat suosittuja, niiden nimikirjaimet usein poistettiin tai muutettiin samankaltaisilta kuulostaviksi nimiksi, kuten Masamune.
Tokugawa-suvun suhtautuessa epäsuosioon teriä kohtaan niistä tuli Edo-sogunaatin vihollisten suosiossa. He toivoivat saavansa etua taistelussa kirotuilla terillä. Muramasa-terien omistajat pystyivät siksi myymään niitä Tokugawan kilpailijoille. Yhteistyö vihollisen kanssa oli kuitenkin myös Tokugawan perheen kannattajille kuolemanrangaistus.
Faktaa ja fiktiota
Terät olivat erittäin teräviä, suosittuja ja laadukkaita. Millään sepän työllä ei kuitenkaan ole Japanin kansallisaarteen asemaa. Tämä tarkoittaa, että Muramasa ei oikeastaan ole yksi Japanin historian parhaista sepistä, sillä jotkut sepät ovat luoneet jopa useita kansallisaarteiksi luokiteltuja teriä.
Legendan mukaan Muramasan terät janoavat verta, minkä edellä mainitut tapahtumat todistavat. Tokugawan perheen kotiseutu oli kuitenkin lähellä aluetta, jossa Muramasa työskenteli, ja hänen teränsä olivat suosittuja. On siis täysin mahdollista, että on sattumaa, että tapahtumissa käytettiin vain tämän sepän teriä.
Olipa kyseessä sitten kuuluisa Sitä, käytettiinkö Muramasa-terää todella Yoshiwaran tapahtumassa vai keksittiinkö se vain tarinaa varten, ei voida varmistaa jälkikäteen.
Nämä ovat lähinnä legendoja sepästä, joka teki vankkaa työtä ja oli kuuluisa terävistä teristään. Mielenkiintoisen historiansa vuoksi tarjoamme verkkokaupassamme japanilaisille miekoille a Iaito, jonka mallina on edellä mainittu Sanada Yukimuran alkuperäinen miekka..