Schwerttyp: Wakizashi
\nNagasa (Klingenl\u00e4nge): Ca. 47,5 cm
\nMei (Signatur): Yokoyama Ise no Kami Sukehira \/ d\u014d Sukeshige \/ Bizen no Kuni Osafune-j\u016bnin = Yokoyama Ise no Kami Sukehira und Sukeshige, ans\u00e4ssig in Osafune in der Provinz Bizen.
\nFertigungszeitraum: 1801\u20131818
\nZertifikat: NBTHK Hozon (erhaltenswert)<\/p>\n
Es handelt sich um eine Gemeinschaftsarbeit von zwei Schmieden.<\/p>\n
Sukehira war eine pr\u00e4gende Gestalt der sp\u00e4teren Bizen-Yokoyama-Schule. Sein b\u00fcrgerlicher Name war Yokoyama Kakuji. Sein genaues Geburtsjahr ist nicht \u00fcberliefert.<\/p>\n
Er f\u00fchrte zun\u00e4chst den Schmiedenamen Sukesada, bevor er sich nach einer Ausbildung bei dem Satsuma-Meister Oku Motohira (auch Yamato no Kami Motohira) um 1788
\nSukehira nannte. Durch die Ausbildung in Satsuma lernte er eine durch S\u014dsh\u016b-Tradition beeinflusste Arbeitsweise. Zugleich war er als Bizen-Schmied eng mit der Osafune-Tradition verbunden.<\/p>\n
Den Ehrentitel Ise no Kami erhielt er 1790.<\/p>\n
Sukehira starb im Jahr 1829.<\/p>\n
Der b\u00fcrgerliche Name von Sukeshige war Yokoyama Kitaji, Sohn von Gengor\u014d Sukesada. Er lente beim Schmied\u00a0Sukenao.<\/p>\n
Der dokumentierte T\u00e4tigkeitszeitraum liegt im fr\u00fchen 19. Jahrhundert. F\u00fcr weitergehende biografische Aussagen zu diesem Sukeshige liegen in leider wesentlich\u00a0weniger belastbare Angaben vor als f\u00fcr Sukehira.<\/p>\n
Die Inschrift nennt Sukehira und Sukeshige nebeneinander und verortet die Arbeit in Osafune, Bizen.
\nAndere \u00fcberlieferte Gemeinschaftsarbeiten Sukehiras \u2013 etwa mit Sukenaga \u2013 zeigen, dass solche Kooperationen im Umfeld der Yokoyama-Schule vorkamen. Eine Verwandtschaft zwischen Sukehira und dem hier genannten Sukeshige, wie es bei Gemeinschaftsarbeiten h\u00e4ufig der Fall ist, ist jedoch nicht belegt.<\/p>\n
Fertigungszeitraun: Ky\u014dwa\u2013Bunka (1801\u20131818)
\nNagasa (Klingenl\u00e4nge): Ca. 47,5 cm
\nNakago : Ubu
\nB\u014dshi: Chu-maru<\/p>\n
Shinogi-zukuri Klinge mit tori-sori, iori-mune und verl\u00e4ngerte ch\u016b-kissaki.<\/p>\n
Jihada zeigt eine ko-itame-Struktur mit Suguha-Hamon mit feinem Nie.<\/p>\n
Auf der Omote-Seite steht das Horimono \u201eHachiman Daibosatsu\u201c, auf der Ura-Seite futasuji hi. Hachiman war eng mit der Kriegerkultur verbunden.<\/p>\n
Die Montierung verbindet eine aufwendig strukturierte, goldbraun lackierte Saya mit heller Same und dunkelgr\u00fcnem Tsuka-ito. Beschl\u00e4ge stammen von Ry\u016bchiken Hideyuki und die Tsuba von Koreyoshi. Das Kogatana wird\u00a0 Sukehira selbst zugeschrieben.<\/p>\n
Das Besondere: Die erhaltene Montierung tr\u00e4gt ein zusammenh\u00e4ngendes literarisches Motiv: Verse des Tang-Dichters Wang Wei (699\/701\u2013759\/761) verteilen sich auf mehrere Schwertbeschl\u00e4ge.
\nMan entdeckt den Text beim Betrachten der verschiedenen Beschl\u00e4ge St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck.
\nTsuba Zeile: Die Qin spielen und einen langen Ruf erklingen lassen
\nKozuka Zeile: Im tiefen Wald wei\u00df niemand davon
\nFuchi\/Kashira Zeile: Der helle Mond kommt und leuchtet mir<\/p>\n
Das urspr\u00fcngliche Gedicht enth\u00e4lt zu Beginn eine zus\u00e4tzliche Zeile „Allein sitze ich im stillen Bambushain“. Ob diese als Stilmittel nicht enthalten ist oder auf einem zus\u00e4tzliche Accessoires zu finden war, ist nicht \u00fcberliefert.<\/p>\n
Wang Weis Zh\u00fal\u01d0 Gu\u01cen schildert einen Menschen, der abseits anderer Menschen Musik spielt und im Mondlicht Gesellschaft findet. Die Qin ist eine chinesische Zither; der \u201elange Ruf\u201c kann auch ein meditatives Pfeifen bezeichnen. In Japan wurde das Bild freiwilliger Abgeschiedenheit besonders gesch\u00e4tzt. So entfaltet das Gedicht auf der Montierung eine ruhige Gegenwelt zur Hachiman-Anrufung der Klinge.<\/p>\n
Dieses sch\u00f6ne Schwert zeigen wir auf unserer Website f\u00fcr einen befreundeten Sammler. Der Kauf erfolgt nicht bei uns, sondern direkt beim Eigent\u00fcmer. Wir beantworten gerne Fragen zu dem Angebot, soweit es uns m\u00f6glich ist und stellen weiterf\u00fchrenden Kontakt her.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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